प्रश्न- धर्म सुधार आन्दोलन में मार्टिन लूथर के योगदान का मूल्यांकन कीजिए।

उत्तर -

मार्टिन लूथर का धर्म सुधार आन्दोलन में योगदान

प्रोटेस्टेन्ट धर्म सुधार आन्दोलन लूथरवाद, कालविनवाद तथा ऐंग्लिकनवाद के रूप में संगप्ति हुआ। इन संगठनों से सैकड़ों प्रोटेस्टेन्ट सम्प्रदायों का जन्म हुआ। मार्टिन लूथर उनमें से अग्रणी था क्योंकि धर्म सुधार आन्दोलन की शुरूआत उसी से हुई।

लूथर (1483-1546) का जन्म जर्मनी के एक साधारण कृषक परिवार में हुआ था। उसके पिता उसे वकील बनाना चाहते थे। परन्तु उसने विश्वविद्यालय में धर्मशास्त्र की पढ़ाई शुरू की। वहाँ पर उसका मन उद्वेलित रहने लगा। आत्मा-परमात्मा में उसकी रुचि जमी परिणामस्वरूप वह एक भिक्षु समूह में शामिल हो गया। सेंट पॉल के पत्रों से वह काफी प्रभावित हुआ। उसका दृढ़ विश्वास हो गया कि मुक्ति के मार्ग से अच्छा कर्म, संस्कार और कर्मकाण्ड नहीं, बल्कि ईसा में सरल आस्था है। उसके अनुसार, ईसा मसीह में अटूट विश्वास के द्वारा मनुष्य मुक्ति प्राप्त कर सकता है। इसी बीच वह ब्रिटेनवर्ग विश्वविद्यालय में धर्मशास्त्र का आचार्य नियुक्त हो गया। वहाँ पर उसे चिन्तन-मनन का पर्याप्त मौका मिला। उसे विश्वास होने लगा कि केवल आस्था और विश्वास से मुक्ति मिल सकती है। उसका दृढ़ विश्वास था कि पूजा, प्रायश्चित, प्रार्थाना, आध्यात्मिक ज्ञान और क्षमा पत्रों की खरीद से पापों से मुक्ति नहीं पाया जा सकती।

इसी बीच 1517 ई. में क्षमा प्रदान पत्रों की बिक्री करता हुआ पोप का एक प्रतिनिधि बिटेनवर्ग पहुँचा। लूथर ने उसके कार्यों की निन्दा की। उसने विरोधस्वरूप, विश्वविद्यालय की दीवारों पर अपनी 95 बातें चिपका दी। वह एक प्रकार का थीसिस था जिसमें इण्डलजेंस के बिक्री के औचित्य की चुनौती दी गयी थी। लूथर के विचार क्रान्तिकारी थे। अब उसके समर्थकों की संख्या बढ़ने लगीं। आगे उसने कई पम्फलेट व पत्र लिखकर चर्चा की बुराइयों को उद्घाटित किया व चुनौती दी। लूथर ने राजाओं का आह्यान किया कि वे चर्च की संपत्ति को जब्त करें। चूंकि उसके विचार क्रान्तिकारी थे। अत: पोप उससे नाराज हुआ। उसे चर्च से पदच्युत कर दिया गया। लूथर ने पोप को चुनौती देते हुए सार्वजनिक तौर पर विद्रोह का झण्डा ऊँचा किया। 1529-30 में उसे जर्मन डायट के समक्ष उपस्थित होने के लिए बुलाया गया। सम्भव था कि वहाँ जाने पर उसे अन्य चर्च विरोधियों के समान जीवित जला दिया जाता, अतः उसे वहाँ जाने नहीं दिया गया।

इस समय तक लूथर के विचारों ने जर्मनी में सामाजिक एवं धार्मिक खलबली पैदा कर दी थी। वहाँ का असंतुष्ट वर्ग लूथर को अपना नेता मानने लगा। कट्टरपंथी एनाबेपटिस्ट लूथर के नाम पर अत्यन्त व्यक्तिवादी और उग्रवादी विचारधारा का प्रचार करने लगे। लूथर ने स्पष्ट कर दिया कि वह चर्च की. उन्हीं विशेषताओं का विरोध कर रहा है जो कि धर्मग्रन्थों के अनुकूल नहीं हैं। जर्मनी में किसानों ने लूथर प्रेरणा लेकर विद्रोह कर दिया। लूथर ने उनके आन्दोलन को सहानुभूतिपूर्वक देखा, परन्तु उनके विद्रोह के चरित्र को लेकर घबड़ा गया। उसने शासकों से आग्रह किया कि वे उनके विद्रोह को का दमन कर दे नृशंसता के साथ किसान विद्रोह दबा दिया गया। अशांति एवं विद्रोह लूथर के आन्दोलन के अनुकूल नहीं थें लूथर जानता था कि शासकों एवं मध्यमवर्ग के बीच ही उसका विचार पनप सकता है। अतः उसने जनविरोधी फैसला लिया। लूथर को जर्मन राजाओं का समर्थन मिला। बहुत से राजा चर्च से बिगड़े हुये, इस प्रकार वे लूथर के विचारों का समर्थन करने लगे। लूथर के विचार बहुत सुगम थे। उसने ईसा और बाइबिल की सत्ता स्वीकार करते हुए चर्च की दिव्यता और निरंकुशता को नकार दिया। लूथर ने 'आस्था' को मुक्ति का साधन घोषित किया। उसने चर्च द्वारा निर्धारित कर्मों की आलोचना की।

लूथर ने संस्कारों में केवल तीन नामकरण, प्रायश्चित और प्रसाद को ही माना। उसने चर्च के नैतिक मूल्यों को स्वीकारा।

चर्च में चमत्कार, ईसा को समर्पित रोटी और शराब का माँस और खून में परिवर्तित हो जाना आदि विश्वासों को उसने नहीं माना। उसके अनुसार, चर्च का अर्थ रोमन कैथोलिक या कोई विशेष संगठन नहीं, बल्कि ईसा मं, विश्वास करने वाले लोगों का समुदाय हैं। लूथर ने मांग किया पोप, कार्डिनल और विशप के पदानुक्रम को समाप्त कर दिया जाय। उसके अनुसार, राजा ही चर्च के प्रधान बने। जर्मनी में उसके विचार तेजी से लोकप्रिय होने लगे और वहाँ के राष्ट्रीय जीवन को बल मिला। उसके विचारों के कारण धर्म को लेकर जर्मनी के राज्य दो भागों में बँट गये प्रोटस्टेंट और कैथोलिक। लूथर के समर्थक प्रोटेस्टेंट कहलाए। वे सुधारवादी थे। कैथोलिक प्राचीन चर्च के अनुयायी थे। इस प्रकार कैथोलिक व प्रोटेस्टेंटों में युद्ध शुरू हो गया। 1555 में दोनों में आग्सबर्ग की सन्धि हुयी। सन्धि ने राजाओं को मजबूत बनाया, उन्हें अपनी प्रजा के धर्म का विनिश्चिय करने का अधिकार दिया गया। किन्तु उन पर यह शर्त थी कि वे प्रोटेस्टेंट या कैथोलिक धर्म को छोड़कर प्रजा पर कोई तीसरा धर्म नहीं ला सकते। प्रोटेस्टेंट धर्म डेनमार्क, उत्तरी जर्मन राज्यों, स्वीडन, नार्वे और बाल्टिक के राज्यों में तेजी से फैल गया। इस प्रकार लूथरवाद का प्रचार-प्रसार वहाँ तेजी से फैला।

धर्म सुधार आन्दोलन के इतिहास में लूथर का महत्वपूर्ण स्थान है। उसे आधुनिक युग का आह्यान करने वालों में से गिना जाता है। उसने धार्मिक मामलों में व्यक्तिगत स्वतंत्रता को महत्व प्रदान किया। उसने नैतिक मूल्यों को सर्वोपरि स्थान दिया। तथा चर्च के आध्यात्मिक मामलों में व्यक्तिगत स्वतन्त्रता को महत्व प्रदान किया। उसने नैतिक मूल्यों को सर्वोपरि स्थान दिया। वह चर्च के आध्यात्मिक शक्ति को कम कर राज्य के अधिकारों को मजबूत करना चाहता था। उसने चर्च के खिलाफ राजाओं और मध्यमवर्ग को संगठित किया। उसका सर्वाधिक प्रभाव मध्यमवर्ग पर पड़ा। यह वर्ग उसके विचारों का प्रचारक एवं प्रसारक हुआ। लूथर ने घोषणा कि, " राजा चर्च से बढ़कर है।" इस प्रकार राजाओं ने उसके विचारों को प्रशय दिया। उसने प्राचीन भाषाओं के स्थान पर जनभाषा का प्रयोग किया। उसने अपने विचारों का प्रसार जर्मन भाषा में किया। उसके इस प्रयत्न से जर्मनी में राष्ट्रवाद का उदय होने लगा। लोगों में जर्मन भाषा लोकप्रिय होने लगी। इस प्रकार से उसने जर्मनी में राष्ट्रवाद को जीवन्त बनाया। जर्मनी के राष्ट्रीय जीवन को संगठित करने वालों में लूथर का नाम अग्रणी रहेगा। उसने यह आधारशिला धर्म के बुनियाद पर रखी।

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